Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

"Всего хорошего, и спасибо за рыбу!" Дуглас Адамс


  "... — Понимаешь, он прилетел из очень древнего демократического государства…
— В смысле — с планеты ящеров?
— Нет,... все не так просто. Все не так примитивно. На этой планете народ — это люди. А правители — ящеры. Люди ненавидят ящеров, ящеры правят людьми.
— Похоже, я ослышался, — прервал его Артур, — ты вроде бы сказал, что у них демократия?
— Сказал, — подтвердил Форд. — Это и есть демократия.
— Тогда почему люди не избавятся от ящеров? — спросил Артур, хотя и боялся показаться круглым идиотом.
— Да просто в голову не приходит, — пояснил Форд. — У них есть право голоса, и они думают, что правительство, которое они избрали, более или менее отвечает их требованиям.
— Значит, они по доброй воле голосуют за ящеров?
— Ну да, — сказал Форд, пожав плечами, — естественно.
— Но, — начал Артур, вновь пытаясь взять быка за рога, — почему?
— Потому что, если они не будут голосовать за ящера, к власти может пролезть не тот ящер, — ответил Форд ...
 ...  — Расскажи мне поподробнее про ящеров.
Форд снова пожал плечами.
— Некоторые люди говорят, что власть ящеров — величайшее достижение в истории планеты, — сказал он. — Разумеется, эти люди неправы, в корне неправы, но сторонники таких мнений всегда находятся.
— Но это ужасно, — проговорил Артур.
— Слушай, приятель, — сказал Форд, — если бы каждый раз, когда одна точка во Вселенной, уставясь в другую точку, говорит: «Это ужасно!», мне платили по альтаирскому доллару, я бы не сидел здесь, как лимон в ожидании джина. Но мне не платят, и я сижу... "

Январские впечатления питерского метро

1.  Пара зарисовок просто.

По некоторым обстоятельствам вышел на работу не 10.01, а 11.01. С утра стою у аппарата по продаже и пополнению карточек ( хорошая штука, хотя и нуждается в доработке ), рядом аппарат, где можно просто обменять 100 рублей на 4 жетона. У аппарата, подпирая стенку, стоит мурло. Взгляд немного жалостливый. Люди, т.к. утро, подходят к аппарату часто, практически беспрерывно. И каждому мужику это чудо затягивает одну и ту же песенку: «Братишка, не выручишь жетоном? А то денег нет вообще, а на работу ехать надо». И ведь дают. Я за минуту, что простоял у аппарата, видел как два человека подали «бедняге», он тут же рассыпается в благодарностях, и не спеша начинает двигаться в сторону турниркетов, но, как только его обгоняет подавший, тут же возвращается к аппарату и начинает эту песню заново. Я просто не понимаю, такое нищенство стоит выделки? Ну, настреляет он сотню жетонов ( 2500 рублей ), но ведь их надо ещё как-то реализовать? И ведь каждый день такая схема работать не будет. Хотя помню, видел я одного на «Сенной», тот, правда к девушкам подходит, но на «работе» каждый день, с ментами дружит, а в часы пик продаёт эти жетоны в очереди с наценкой. Всё равно не понимаю я этих людей.

Второе впечатление. Едем с коллегой с работы, уже после 22-00, сидим. На «Балтийской» ( «болты» по-питерски ) зашёл какой-то молодой человек разговаривая по телефону довольно громко. Сел он на скамейку через пару человек от меня, лица я его не видел, слышу только разговор:

- Да не, в этом ресторане я работать не буду, буду говорить с Алинурой по поводу того чтобы перевестись в другое место, тут как-то совсем тухло. Сушисты вообще все ебанутые напрочь, ЧУРКИ ЕБАННЫЕ.

При этом полвагона, среди пассажиров которого были и кавказцы, и мы с коллегой, повернули свои головы на говорившего. Лицо недовольного сушистами товарища выглядело примерно так:

Занавес. 

Атлант расправил плечи, Айн Рэнд

 Прочитал. Понравилось. Только вот всё очень у писательницы просто. Все люди либо суперакулы-промышленники, либо твари дрожащие, либо бездельники, палки в колёса супеакулам вставляющие. Но в целом, что Алиса Розенбаум ( настоящее имя писательницы ) хотела сказать, понятно. Несколько цитат:

" ... Она вдруг обнаружила, что вынуждена бороться с тем, на что не стоило затрачивать ни малейших усилий. Она сочла бы за честь противопоставить себя сильному противнику и оспаривать свое превосходство в беспощадном поединке, но вместо этого ей приходилось бороться с серостью, заурядностью и полным отсутствием профессионализма. Словно огромный комок ваты, мягкий и бесформенный, который никому и ничему не мог оказать ни малейшего сопротивления, непреодолимым препятствием встал на ее пути. Дэгни была обескуражена и сбита с толку этим загадочным явлением. Она спрашивала себя, как такое могло случиться и в чем причина, но не находила ответа..."

"...Словно сократился промежуток между взглядом и прикосновением, между желанием и его исполнением, между – эти слова отчетливо прозвучали в ее сознании после недоуменной паузы – душой и телом. Сначала видение – затем его материальное воплощение. Сначала мысль – затем целенаправленное движение по единственному пути к избранной цели. Может ли одно иметь хоть какой-то смысл без другого? Разве это не порок – желать чего-то и бездействовать или действовать, не имея цели? Какое зло витает в мире, силясь разорвать две половинки, составляющие единое целое, и настроить их друг против друга?..."

И несколько цитат из речи Джона Галта, которую нужно, конечно, целиком читать:

" ...Нравственность для вас – призрачное чучело, сляпанное из долга, скуки, страха перед наказанием, боли, гибрид вашего первого школьного учителя и налогового инспектора, чучело, которое стоит в пустом поле и размахивает палкой, отпугивая ваши наслаждения, а наслаждение для вас – это одурманенный винными парами мозг, безмозглая и безотказная девка и тупой азарт игрока, который ставит на бегах, уповая на авось. Для вас наслаждение не может быть нравственным.

Если вы разберетесь в том, во что верите, то обнаружите, что в основе вашей веры лежит уродливое представление о том, что нравственность – необходимое зло. Но это означает тройное проклятие: прокляты жизнь, добро и вы сами.

Не удивляет ли вас, что в вашей жизни нет достоинства, в любви – огня, что вы умираете без борьбы? Не удивляет ли вас, почему, куда бы вы ни бросили взгляд, вас ждут одни вопросы, на которые нет ответа, почему вас раздирают неразрешимые конфликты, почему всю жизнь вам приходится преодолевать какие-то препятствия, делать выбор между душой и телом, между рассудком и плотью, безопасностью и свободой, личной выгодой и общественным благом?

Вы озабочены, потому что не нашли ответов, но как вы рассчитывали их найти? Ведь вы отрицаете инструмент разрешения – свой разум, а потом жалуетесь, что вселенная – сплошная загадка. Вы выбросили ключи, а потом жалуетесь, что вам не попасть ни в одну дверь. Вы отправились на поиски иррационального, а потом жалуетесь, не видя смысла бытия..."



Маст рид, однозначно.
Экранизировали, кстати, только что: